(SOCIALISMO ou BARBARIE - parte 3)

SOCIALISMO e CRISTIANISMO

Parte 3

O Socialismo é a verdadeira Solidariedade

A Solidariedade enquanto aglutinação social, enquanto livre irmandade e fraternidade é um ideal de vida coletivista, em comunidades, que vem antes das pregações cristãs. A mútua cooperação, a pronta assistencia aos vitimados por doenças ou catástrofes, a distribuição de alimentos e remédios, todos estas catalogadas 'ações de boa vontade' ou 'boa ação' não precisam ser recompensadas pela moral ou por uma recompensa divina. São ações humanamente positivas de fortalecimento dos laços sociais. Não é necessário um Ser Supremo em recompensas e punições para que os cidadãos sejam cooperativos, mas uma coesão social garantida pela diminuição de atritos, devido a exploração e a desigualdade de renda.

É reconhecido que a força do Cristianismo está na pregação da solidariedade e da fraternidade. Enquanto força institucional organizada, o Cristianismo, contudo, tem agido favorável as oligarquias. A fraternidade eu Jesus Cristo pregou foi reduzida a um assistencialismo e paternalismo em nome da Caridade. (Dizia Nietzsche: "o único cristão foi pregado na cruz")

A instituição cristã prega a Esperança, mas que tão somente entorpece a real ação popular, sempre a espera de mudanças de cima-para-baixo. (Escreveu Marx: "a religião é ópio do povo") O Cristianismo enquanto instituição religiosa que se perpetua enquanto ritualismos e dogmas metafísicos, deixando de propor a resolução dos problemas concretos do mundo presente ao preferir o advento de um Reino dos Céus, um mundo platônico (idealista) de bem-aventuranças, este cristianismo sempre foi útil às oliquarquias no poder - daí a razão de sofrer ataques dos primeiros socialistas e dos exaltados anarquistas.

O Cristianismo enquanto instituição religiosa se reduziu a dogmas e rituais, separando a vida em esferas: a espiritual e a material. Enquanto não há qualquer divisão - é pura metafísica - sendo o ser humano espiritualista - movido por sensações, idéias, intuições, imaginação - e sujeito as condições materiais. (Escreveu Feuerbach: "o homem é aquilo que ele come")

Antes de distribuir o dito 'pão espiritual', os cristãos instituídos deveriam pensar que o povo nem tem 'pão material', comendo mal, dormindo mal, numa vida de subsistência, sem liberdades reais para desenvolverem seus potenciais humanos. É hipocrisia proclamar belas palavras "esteja em paz", "vai com Deus!", Deus te abençõe", "boas festas", enquanto o seu irmão passa dificuldade financeira, fome e frio.

A infâmia de ateísmo queimou o socialismo até às cinzas - ainda mais com o advento do 'comunismo real' (que não passou de um totalitário capitalismo de Estado). Mas as mentes abertas do cristianismo solidário, a chamada 'esquerda cristã' tem atuado desde a consagração do RERUM NOVARUM, a encíclica do Papa Leão XIII, em 1891 (info: http://pt.wikipedia.org/wiki/Rerum_Novarum ) - um sutil avanço do cristianismo enquanto Instituição.

(Mais sobre o socialismo cristão em http://pt.wikipedia.org/wiki/Socialismo_crist%C3%A3o)

Se os cristãos querem realmente seguir 'os passos de Cristo' devem não apenas serem solidários com os pobres - devem antes acabar com o espectro da pobreza. Não ficar dando esmolas, mas ajudar a construir um mundo onde ninguém precise de esmolas. Nada mais de assistencialismo, mas de condição digna de trabalho - cada produtor responsável por seu 'meio-de-produção'.

Uma coisa que o ser humano nunca vai deixar de fazer é se entorpecer: de drogas e de religião. O uso de narcóticos sempre será um flagelo físico e psicológico. Sejam na forma de álcool, fumo, pó, injetáveis, sempre a fuga do ser humano de sua condição humana, como uma forma de aliviar as pressões - existenciais e sociais.

Uma vez diminuídas as pressões sócio-econômicas - com a des-proletarização dos cidadãos e uma verdadeira democracia - somente restarão as 'crises existenciais' inerentes ao próprio existir e perceber-se humano.

Assim, a permanência da religião. Uma vez que a religiosidade e a metafísica são velhos vícios da mente que vive se indagando (O que sou? Quem sou? De onde venho? Para onde vou?) Sabemos que a religiosidade do cidadão é instrumentalizada pelos interesses econômicos e de status sociais.

Os líderes religiosos representam o mesmo drama dos líderes totalitários de direita e de esquerda: o de pensarem pelo povo, as 'ovelhas do rebanho'. E o povo assim se satisfaz: encontra alguém para pensar em lugar de se esforçarem numa ação coletiva. O povo se deixa anestesiar no emocionalismo de hinos e litanias, de exorcismos e frases feitas, guiados num irracionalismo que nada difere da ignorância medieval.

Assim voltaram as religiões após o declínio dos ideais do Iluminismo e da Razão. Voltaram quando os povos desistiram de abraçar as causas do Socialismo. Com a traição ao projeto iluminista e a desilusão com a utopia comunista, os povos voltam aos templos das religiões tradicionais e tradicionalistas, ou, então, buscam conforto em terapêuticas e espiritualismos orientais. Buscam um refúgio para fugirem a insanidade da vida moderna de exploração e estresse. Buscam um Sentido para a existência - e se esquecem de construir este Sentido.

O Socialismo é a plena realização da Solidariedade, não havendo ricos para explorarem os pobres, nem pobres para invejarem e odiarem os ricos - todos têm acesso às riquezas. Não apenas igualdade econômica, mas também igualdade política - não havendo uma classe política e uma massa popular, separados por um Estado (aparelho estatal) à serviço dos dominadores.

(continua)

Out/nov/2008

Por

Leonardo de Magalhaens

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